在她的网站卡伊拉·法雷尔-史密斯(Ka 'ila Farrell-Smith)是克拉马斯·莫多克(Klamath Modoc)的视觉艺术家，她形容自己的艺术实践是“通过根植于本土美学和抽象形式主义的实验和艺术趣味性的创造性流程来引导研究。”通过绘画、传统土著艺术实践和自我策划的装置，Farrell-Smith探索了“土著和西方范式之间的空间”。

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愿景2020:俄勒冈艺术的二十个观点

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在俄勒冈州南部的Modoc Point中获得的Farrell-Smith在Portland Station大学的当代艺术实践工作室的太平洋西北艺术学院和MFA绘画中获得了BFA。她的工作已经在太平洋西北部展出，并在常驻收藏中乔丹·施尼策艺术博物馆在俄勒冈大学的校园和波特兰艺术博物馆．作为消防信号住院医师计划，她帮助艺术家与野外联系。

最近，Farrell-Smith被选中参加Djerassi、UCROSS、美国印第安人艺术研究所和Crow’s Shadow的艺术家驻地活动。2020年，她的作品将在九个画廊在波特兰,沟项目在斯普林菲尔德。她的评论已经编辑了长度和清晰度。

关于摩多克，俄勒冈人应该知道些什么?我们需要听什么故事?

我不是研究莫多克历史的学者或专家，我在犹豫要不要去处理这样一个重要的故事，它已经被俄勒冈人的心理系统地抹去了。这个问题的本质是有问题的;它永远不应该落在种族灭绝的土著后代和帝国战争机器上，教育占领者殖民者为天命之类的神话而采取的偷窃和谋杀的血腥策略。这个故事需要被集体铭记，因为部落成员和后代要纪念见证或经历了莫多克战争的S 'aaMaq(克拉马斯语中的亲属)。

我积极地学习我的家族血统，通过我的创作艺术实践讲述我自己的故事，专注于表演逃亡的土著——我在分析莫多克和克拉马斯的祖先是如何使用拒绝和逃跑作为非殖民自由的模式。特别是拒绝殖民到克拉马斯语预订;在拒绝，航班和战斗中，他们回到了他们神圣的祖传家乡熔岩床．

在成长的过程中，我记得听我父亲谈论莫多克人战争以及我们1864年签署克拉马斯条约的祖先。他给我们讲了他奶奶艾玛·鲍尔(Emma Ball)的故事，她在9岁时被带到克拉马斯堡(Fort Klamath)，被迫观看美国政府绞死4名莫多克战争领导人。在我的研究和分析,这些对我们的家庭心理创伤性事件,我遇到一个非常令人不安的关系的法律引用挂莫多克人战争的领导人和美国批准折磨战俘关塔那摩湾9/11之后在布什政府期间。

在书里土著民族的历史美国的，Roxanne Dunbar-Ortiz概述了美国军事工业综合体的创建作为印度杀手竞选活动，这是一个用于创造美国的框架，用于创造美国外国烧焦的地球政策，无穷无尽的政权改变战争，种族灭绝和剧烈资源提取。她写道：

美国司法部长助理柳在将摩多克监狱的囚犯和关塔那摩监狱的囚犯进行法律类比后，使用了同性恋sacer这一法律类别:在罗马法中，被社会禁止、被排除在法律保护之外、但仍受君主权力支配的人。任何人都可以杀死一个同性恋者而不被认为是谋杀。正如约迪·伯德指出的那样，“人们开始理解为什么约翰·c·柳在2003年3月14日臭名昭著的酷刑备忘录中引用1865年的军事委员会和1873年摩多克印第安囚犯的法律意见，以阐明行政权力，宣布例外状态，尤其是当摩多克印第安囚犯的观点明确地将印第安战士标记为美国的同性恋者时。”为了支持自己的观点，俞炳彦引用了1873年摩多克印第安囚犯的观点:

“如果一名美国士兵在战斗中杀死了公敌，就不能认定他犯有谋杀罪，如果市政法律生效并适用于在这种情况下犯下的行为，就会认定他犯有谋杀罪。文明战争的所有法律和习俗不一定适用于我们西部边境上与印第安部落的武装冲突;但是，坎比(陆军上将)和托马斯(美国陆军上将)被任命的情况他们把杀害印第安人的行为视为违反野蛮人法和文明战争法的行为，而有关的印第安人完全理解他们的行为是卑鄙和背叛的。”

伯德指出，根据这种思路，任何可以被定义为“印度人”的人都可以被合法地杀害，他们也可以为他们对任何美国士兵犯下的罪行负责:“因此，在这一刻，美国印第安人成为美国主权声明范围内无国籍恐怖分子的源头。”

摩多克人是一个坚韧、凶猛、热情的民族，他们的战士祖先激励着我们，在我们当前与化石燃料工业和加拿大公司的斗争中彭比纳及其浮动的燃气管道威胁Modoc，Klamath，Paiute，Coos，Coquille，Hanis，Yurok，Karuk祖传家园和水道。我希望读者能够通过创意机构和脱殖主义破裂形式来启发他们对Modoc战争和遗留和记忆进行遗传和记忆的研究。

关于你的工作，跟我们说说烽火。这个团队是做什么的，他们的工作和你们的工作有什么联系?

信号火灾是一个艺术家和活动家居住计划，将创意激动人员进入次棋子，将它们与土地利用现实联系起来：荒野，部落土地，私人财产，资源提取行业和生态关注。We are a unique, nonprofit artist-residency organization, in that we don’t own any land, and a part of our mission is to decolonize land-ownership narratives, revitalize cultural connections to place, and support creative advocacy for land and human-rights advocacy campaigns. I come from a background of fine art and environmental advocacy and grass-roots organizing.

我的筹款和组织背景使我成为该组织聘请的第一位联合董事，而不是两位创始人。自2015年最初被聘用以来，我一直在公司内部担任员工和领导职务。我对背包旅行、徒步旅行、与祖籍家乡联系的热情，都是在信号之火培养出来的，这也促使我搬回家，并在南俄勒冈州开发了信号之火项目。我的工作与这个组织是一致的，我在公平、多样性和包容委员会花了很多时间，这个委员会致力于在我们的组织和艺术家驻留项目领域废除白人至上主义和父权制。

你会如何描述你所在地区的艺术和文化生活的总体状况，无论是基于客观标准还是你所选择的轶事证据?基本上，你认为会发生什么?

克拉马斯市中心发生了一些酷的创意项目;公共区域外面有钢琴，供人们玩耍。我认为Klamath瀑布地区有一个当代艺术中心或画廊。这两条河流画廊在Chiloquin提供了一个很棒的社区艺术创作空间，我经常在那里工作克拉马斯部落青年理事会，他们展示了当地艺术家的工作。今年我是其中的一部分高沙漠博物馆屡获殊荣的展览沙漠的反思:水塑造了西方在本德，有人邀请我在在自由2020年在本德市中心的画廊。越过那座山往东走就是普拉亚艺术家居住在夏季湖泊中，他们提供了优秀的当代艺术家研讨会，居民和佩斯利和俄勒冈内陆社区的活动。我的目标是2020-21博物馆艺术家家伙是向慈善和克拉姆斯青年提供艺术课程，并通过创意课程和辅导机会弥补俄勒冈州南部的机会差距。

什么，不仅仅是任何东西，都对你自己的地区或在过去几年里一般在俄勒冈州的艺术的最大影响？

对我而言，它已经被提供了一个乌鸦的影子居留权。我有一个独一无二的机会和印刷大师一起工作朱迪思•鲍曼并创作了三个不同的版画系列，通过Crow’s Shadow画廊和网站出售。

对我的艺术职业的第二大影响被选为俄勒冈州人文和俄勒冈州社区基金会的四名决赛选手之一领域艺术家奖学金．有了这些资金，我要在Modoc Point工作室的谷仓里建一个绘画工作室、艺术品仓库和木工车间。我正在指导Chiloquin的年轻人，并与克拉莫斯部落青年委员会密切合作，开展领导力和环境倡导活动，以阻止威胁南俄勒冈社区的液化天然气压裂天然气约旦湾管道和出口终端。这项运动的工作将艺术家，活动家，部落聚集在一起，并加入了水力压裂天然气发电在太平洋西北部的联军通过“信号之火”建立了伙伴关系，流氓气候，俄勒冈州南俄勒冈州涨潮，vesper草甸S’aamaq’S Studio，还有Justseeds打印制作集体。

你对有兴趣从事艺术事业的年轻人有什么建议?你想让他们知道什么?

你必须学会如何成为一个好的作家。跟进艺术家的声明、拨款申请和网站更新是一项繁重的工作。作为一名职业美工，要平衡工作室中所有的乐趣和创造性表达的自由是最棘手的。

你在推广艺术方面遇到过哪些挑战?在接下来的一年里，你希望努力的机会或目标是什么?

我在社区推广艺术时遇到的最大挑战是社交媒体的监控和压制，因为我积极抗议加拿大水力压裂天然气公司Pembina，该公司拥有约旦湾管道和出口终端项目，计划通过南俄勒冈州。该公司每月花费高达1000万美元用于宣传和镇压管道活动人士。这种网络监控影响了我分享的艺术项目，这些项目与阻止乔丹湾有关，也影响了我的一些个人艺术展览。

在接下来的一年里，我将继续用我的艺术平台来抗议我所在社区的管道威胁。作为一名菲尔兹艺术家，我将在Modoc Point工作室的谷仓中建立我的绘画工作室、木工车间和艺术存储设施，并继续指导克拉马斯青年委员会在该地区的专业发展机会、创意课程、徒步旅行和皮划艇活动。

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这是第十三次在20天内对俄勒冈州各地的艺术和文化人物进行了20次系列采访，为该州的艺术状况创造了一幅集体肖像。它着眼于我们的过去和现在，以及本世纪20年代可能或应该发生的文化变化。

之前：

• 瑞秋Barreras-Kleemann．纽波特舞蹈老师的“小”进球，他在巴西学习了非洲 - 巴西舞蹈形式，并与巴黎·萨姆巴队狮子队进行了比赛：让孩子们动力跳舞，给予低收入的孩子去的地方。
  
• Niel Deponte.．波特兰打击乐师，作曲家和指挥人数超过40年的思考前方的棘手问题，以及如何解决它们。
  
• Darcy Dolge，Sarah West和Nancy Knowles．东拉格兰德艺术中心(La Grande’s Art Center East)的三位负责人表示，在他们的农村地区，资金削减可能是可怕的，但社区加快了步伐，保持了艺术的繁荣。该中心帮助服务于俄勒冈州东部的10个县。
  
• 玛雅·维瓦斯和莱拉·海尔．北密西西比大道(North Mississippi Avenue)奥里画廊(Ori Gallery)的创始人“经常开玩笑说，我们多么希望自己不是镇上唯一的酷儿(Queer)、黑人跑(Black-run)艺术空间。”
  
• 克里斯托弗Acebo．这位俄勒冈州莎士比亚节(Oregon Shakespeare Festival)的长期关键人物和俄勒冈州艺术委员会(Oregon Arts Commission)最近的主席谈到了多样性、资金以及谁控制着城堡的大门。
  
• 尤利娅·阿拉克里安和埃里克·弗格森．在艺术泡沫之外，沃布莱二人看到了一个危险的世界:“针对残疾人的仇恨犯罪已经上升。”
  
• 约翰Olbrantz．哈利·福特艺术博物馆(Hallie Ford Museum of Art)的馆长谈到了博物馆、塞勒姆活跃的艺术社区，以及靠近波特兰的“福与祸”。
  
• Joamette吉尔．Power & Magic创造了一个独立的漫画宇宙，在非二元的彩色文化中讲述生命、爱和冒险的故事。
  
• 蕾切尔肉体．这位尤金市的剧作家在三年内创作了80多部戏剧，她赞扬了她所在城市蓬勃发展的艺术界，但担心它越来越难进入:“接触是一个充满活力的艺术界的基础。”
  
  
• Molly Alloy和Nathanael Andreini．“在波特兰有一种观念，就是住在波特兰以外的人都是三k党成员。事实上，这里的小城镇和农村社区非常有活力和韧性。”新一代的领导人将重新命名的五橡树博物馆带入更深层次的艺术和文化的多样性。
  
  
• 艾拉雷．这位艺术历史学家和博物馆活动人士宣称:“以前被殖民、被边缘化的人有这种程度的抵制，我感到在表面下有什么东西在沸腾。”
  
  
• 马丁Majkut．“现在的音乐会观众是在学校接受扎实音乐教育的最后一代。”Rogue交响乐团的指挥谈到了困难时期的观众、金钱和音乐。