"当我第一次涉足这门艺术时，老瘟神叫我忧郁，是交流的蒸气，之后是Qupp.，最后达到了现在的当前名称脾虽然他是一位博学的博士，但至今仍保留着西，在他写的一条小尸体中，划分了脾和蒸气，不仅进入了Qupp.， 这Hyppos，而且Hyppocons.；而是将这些分部细分为markambles.， 这月舱， 这强凤，而且Hockogrokles.．”

-physician Nicholas Robinson，1732

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释放我的胡克波利。......这不是我们所有人都希望当悲伤再次击中时，无论情绪如何响应外部事件

我偶然发现了这些对抑郁症的创造性命名读超过了17和18世纪的英国女诗人安妮·芬奇，谁当时采取了忧郁的主题，稳固地在男性手中，并用它跑了。错字。她没有和它一起跑。她检查了它，谈到它，把它转向了，相关的是科学，到底，似乎曾在辞职和投降中扔掉她的手。

除了其他原因，我挖出了她的诗歌，因为其他原因，重申了历史悠久的艺术家在艰苦时期努力创造性行动的概念。显然，我希望在自己的尝试中融入目前的活动，以及他们煽动的感受，进入我的艺术实践，最新结果在今天的光电子宫中显示。

“摩天菊属植物”

最后，我的宿敌，
不知道你知道。
自从我挣扎以来，可以获得
没有，但加密疼痛，
我将参加最后一个，不再是soe，
我承认，我申请了
甜蜜的欢乐和音乐，我曾试过
旁边的千千篇艺术
从我的变暗的乳房驾驶你，
你，驱逐了我所有的安宁。
但是，尽管有时他们给予短暂的暂缓，
他们无法太弱，拯救;
所有艺术都是平息，但已经增加了你的力量，
随着河流检查，用Wild课程打破。

Freindship，我的心脏已经奠定了，
友谊，为雨后的援助鼓掌，
并以为魅力如此强大的证明，
至于COMPELL AHE，删除;
对自己来说，我吹嘘说，
现在，我一定会这样做，
所有冲突的结束，看，
高贵的胜利，请等候我;
我的昏暗，闷闷不乐，肯定
n'er这个联合的负责人忍受了。
但靠在这个芦苇上，我说话的时候ev'n
它咬断了我的手。
仍然，一些新对象或新的int'rest来了
解除了契约，完全解除了索求。

这些失败，我邀请了一个缪斯，
诗歌经常使用，
从Thy Tyrant Pow'R​​救我;
并反对ev'ry时刻
奇特的新兵，我是chues。
唉!在徒劳的情况下，有人同意
依靠我抓住你，
独自一人，可以让我自由。
你，贯穿我的一生，将随我远去，
并制作ye段落，悲伤和慢。
全部，那些厄尔·艾尔·戈特规则，侵犯，
他们在你的脚奠定之前，他们的无用武器;
堡垒是你的，现在毁了，全部，
在没有衰变的同时，没有看，你的征服也是如此。

- 来自：Anne Finch，Winchilsea的Anne Counts的诗歌．编辑。Myra Reynolds。芝加哥：芝加哥大学出版社，1903年.15-16。

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芬奇在她的一生中有她的困难，包括抑郁症的易感性，甚至可能是双相情感障碍。1688年的革命废黜了詹姆斯国王之后，她和她的丈夫远离了威廉和玛丽的统治地位，政治风暴使他们从王室圈子里的舒适地位陷入了不稳定的生活。

她也很敏锐地意识到她时代的女性作家都是最好的，大多是忽视，并且在最糟糕的情况下。为了夺取忧郁症等主题，坚定地被视为为高度敏感，艺术或创造性男性保留的性别疾病，所需的力量。我重视着强大的女性。作为我重视现实主义，芬奇的诗歌展示在黑桃中：她尝试了各种各样的东西，特别是诗歌，诗歌，你有什么，而且无法抓住与严重抑郁症的黑暗中的黑暗。她描述的是，不应该，预期妇女将如何标记为历史管道的闭孔或歇斯底里。我也重视查找声音，即表示共享体验，甚至或特别是如果几个世纪分开。提醒自己永远不会伤害我们不是第一个或仅经过困难时期的人。

我不是诗歌专家，我没有Clue是否诗歌攻击父权制，或者为观察到的世界创造宗教平行区，或者众多关于她的众多其他事情。我只是读了这首诗和多件事，数百年后。

阿尔迪利亚洲植物植物雀族用作假名，似乎是忧郁的受害者，无法在多年上摇动它。但她也不仅仅是作为对手，而且作为一个挑战者，作为一个挑战者，通过能够利用它的一些创造力来解决悲伤的间歇性控制。

你不能也不应该假装悲伤不存在。我们很多人都快崩溃了。比起接受这些感觉，拒绝这些感觉是没有帮助的;然而，接受并不意味着被吞没，允许自己被麻痹。有这样一种东西电阻在私人领域和公共领域都享有这样的权利。创造力、艺术——对阿黛丽娅来说，是诗歌——都是一种抵抗。她最终宣称抵抗是徒劳的，但这并不意味着我们应该。

我为什么这么说?因为大约300年后，科学使我们能够治疗抑郁症的临床形式，由于神经递质系统的生理失调而产生的内源性抑郁症，抑郁症确实会瘫痪。药物和/或ECT治疗可以产生奇效，特别是对于患有双相情感障碍的人。

外源形式的抑郁症，悲伤的许多我们的经历反应在我们的生活和世界上的事件，是服务于更多的治疗功能，也可以利用。反抗的形式将是，必须是，一个个人的选择——你给她烤面包，去演示，他的冥想，他们的认知疗法，我的创作艺术。任何能让我们忧郁的,阴沉的敌人变成一个同伴，而不是一个压迫者。

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有一个崇拜德国电视犯罪系列，Tatort.，这一直在过去50年的运行，具有侦探和医学审查员的团队解决全国各地的案例。基于North Rhine-Westfalia的人包括一个傲慢的教授，一个Twit和一个令人挑挑的看似无能（认为工作级Columbo）警察。

法医伯恩教授说:“有些事情你是不会理解的。”探长蒂勒回答说:“是的，感谢上帝。”

这句话概括了我对我的艺术是如何产生的想法。不过，我可以指出一些一般或不涉及的方面。例如，我不订阅苏珊·斯托格着名的论文中的任何一个索赔沉默的美学（1967）。

“并且，在最具乐器和雄心勃勃的版本中，沉默的宣传表达了一个彻底解放的神话项目。设想的是什么比从历史上的特定艺术品，从历史的特定艺术作品的解放，从其感知和智力的局限性的精神中的艺术。“

我不提倡沉默，不要渴望通过厌倦解放，并有意提高我的语音内容，以我的感知和智力限制。

我确实在我的照片蒙太奇中回应了上下文事件，特别是如果他们与具有更大历史弧的主题相关联，通常与我自己的经历或政治信仰相关联。但是，这并不意味着，我可以有意识地引导和控制工作中的发展。

以我一直在创作的新系列蒙太奇为例，以应对大流行病造成的生命损失和灾难性管理不善的方式。

设置帆一开始是对大流行死亡的沉默的反应。首先是在家中或医院里孤独死去的人的沉默，只有与病人相连的机器发出的声音加以点缀，失去了熟悉的人类声音带来的安慰。对有效防止疾病传播的方法保持沉默，对医院统计数据保持沉默，如果这些数据干扰了重新开放的希望。我们生活中的沉默，远离了正常社会交往的喧嚣。

“沉默”这个词的结果根部回到拉丁语失望，意思是停止，停止，抛弃，哥特动词anasilan，一个表示风消亡的词。患者与家庭中的家庭分开，遗弃在护理家庭中;他们的生活非常完全停止。我的意图是让风进入他们的航行到他们的航行到未知的海岸，在那里他们应该在权力中休息。

早期的蒙太奇是摘要的，保持在风帆和索具的形式和线条，在与藻饼带相关的浅色和哀悼的浅色，为东亚的17亿人来说，他们厌倦了病毒的第一个新手。中国哀悼的颜色是白色，悲伤的印度教徒穿白色，伊斯兰文化笼罩着它的死在白色。欧洲传统表示最深处在白色哀悼，Deuil Blanc，开始于16岁^TH.世纪法国，并成为当时的统治座位的习俗，包括玛丽，苏格兰女王和后来的维多利亚女王，以及荷兰皇室的皇后，最近是1934年。

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然后工作发生了奇怪的事情。蒙太奇的颜色变暗，相比之下，比摘要更具代表性，包括较大的船只，或完整的船只，而不是帆。它恍然大悟，种族主义行动的暴力行动，对结构和个人种族主义的反应，荒谬的沉默的时刻为了回应更多的杀戮，通过命名受害者的名字来打破沉默并喊出改变的要求，已经看到了沉默。

大流行和黑色的生活物质运动相交，当然，与人们的色彩轴承，如此经常，灾难的冲突。他们不仅在不成比例的数字中死亡，滑动得更快，更深陷入贫困，而是他们的全部孩子们遭受痛苦效果也是如此。远程教育 - 城市之后城市后的倒退选择必须关闭学校 - 为人口的某些部分工作，但不是那些比接受课程的学校意味着那些谁的人：喂养的地方，洗衣服，有结构和社会服务，心理健康稳定。

在您无法访问稳定，快速互联网的社区中，在线学习是有问题的。对于许多穷人来说，通过他们的手机访问互联网，这意味着在线会话累积更多的收费，他们没有的钱。在许多在线学习学校期望父母分发课程计划，并促进家庭作业，超出两次的40分钟讲座，许多可怜的父母不可能能够做到这一点。如果它们被狭窄或嘈杂，家庭环境也不会促进遥感所需的集中。（哈佛法要求学生担心这些问题租房空间- 没有笑话！）在大学层面，绝大多数，超过60％，黑人和拉丁X学生在社区学院或营利型大学上获得学位，而不是四年的机构。如果有的话，这些机构如何重新打开，几乎没有探索。什么可以在真正富有的机构中有资金用于预防和保护的资金，这不会在为广大人口提供的学校工作。我们甚至没有关于这个的国家讨论。totgeschwiegen，正如他们用德语说：沉默地杀死了。

我们当代存在的交叉话题，也在新出现的图像中交叉。奴隶船的想法自然而然地进入了艺术领域，他们的到来让我担心，作为一个白人女性，我是否有权获得这种拨款。我没有答案。我也像旧帆一样，在边缘磨损，但艺术终会褪色。无视沉默。

Arunachal Pradesh，

• Friderike Heuer在她的网站上发表了这篇文章的版本YDP - 您的日常照片2020年6月26日星期五，标题下忧郁和帆．经允许在此转载。