帽子舞蹈

对喜欢戴帽子的波特兰人来说,这是一个大胆的新时代。摄影师k·b·迪克森(K.B. Dixon)拍摄的街道肖像展示了这一证据。


文字和照片由k.b. Dixon提供


时尚是一种语言。时尚选择 - 自愿或不 - 是一个陈述。这些陈述可能是真实的,虚假的,启示,误导,暧昧 - 无论他们可能是什么,他们都告诉我们一些人的人。凭借其特权的鲈鱼,帽子占据了时尚词汇的特殊位置。这是诗歌的决定性拼图,在宣布身份中的结论点,明星放置在圣诞树上。

在他的书中正在进行的时刻杰夫·戴尔(Geoff Dyer)以帽子为主题——他认为这与20世纪30年代的纪实摄影密切相关。帽子,本质上是身份的标识,在一次毁灭性的抑郁中变成了艰难和绝望的存在象征——尤其是在多萝西娅·兰格和沃克·埃文斯的作品中。然而,代尔写道:“到了20世纪50年代,摄影界帽子的伟大时代已经过去了。以前戴帽子几乎是必须的,现在戴帽子是可选的,而且它不再是人们无法控制或理解的经济力量对人们造成的破坏的可靠指标。这顶帽子变成了一顶帽子。”

我不太同情这种情绪。有时也许一顶帽子只是一顶帽子——就像弗洛伊德说的,有时一支雪茄只是一支雪茄——但大多数时候它不仅仅是一种东西。当然,有些比其他的更有意义,但它们在某种程度上都是具有象征意义的东西。有时它们的含义是明确和简单的,但更多时候它们不是——它们是复杂的、加密的、模糊的。经过适当的解码,它们总是性格的线索。如果帽子在摄影中的一个时代在20世纪50年代过去了,那时帽子不再是一种必要的装备,那么当它成为一种选择对象时,一个新的时代就开始了。在20世纪60年代,它作为一种性格和/或文化指标重新出现,并一直延续到今天。

这顶帽子长期以来一直是我着迷的源泉——它的着迷部分源于嫉妒,因为我自己不会戴。(我的脑袋形状有点怪,在大多数情况下看起来都很白痴。)它在我的几部小说中(通常被教授们称为客观相关的角色)和我的摄影作品中有计划地和意外地出现。这种帽子的新时代在喜欢戴帽子的波特兰非常明显,而且已经持续了一段时间,这几张街头肖像可以证明这一点。


疯狂的汉语,2015


针织莫霍克,2012年


斗帽,2013


大礼帽,2012


皮棒球帽,2013年


遮盖帽,2019年


贝雷克,2016年


滑雪帽和太阳镜,2013年


Porkpie帽子,2013


帽子与骨头,2013年


皮革帽,2013


Faux毛皮帽子,2013


草帽,2013


2014年的德比,


猫的帽子,2014

关于作者

K.B.迪克森’s work has appeared in numerous magazines, newspapers, and journals. The recipient of an OAC Individual Artist Fellowship Award, he is the winner of both the Next Generation Indie Book Award and the Eric Hoffer Book Award. He is the author of seven novels:他综合症的总和安德鲁(从头到尾)一个画家的生活ingram面试的相册新颖的想法, 和笔记以及文章集合Too True, Essays on Photography和短篇小说集合,我的书桌和我.他的摄影作品的例子可以在私人收藏,顾问展览,在线画廊中找到,以及K.B. Dixon图片

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